終戦記念日と靖国神社

　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　A級戦犯の護送



私は「国民学校初等科」の1年生であった。当時北海道最強部隊と言われた旭川の第七師団の月寒25連隊の部隊が校舎を兵舎にしていた。児童はほとんど林間学校で暮らした。この日校庭に集合が命じられた。
1945年8月15日正午ラジオから「君が代」が厳かに流れて天皇陛下の「玉音放送」があった。児童も大人も意味が分からず「いよいよ戦争が激しくなったので尚も一億総決起の一心で頑張るように・・・」とのお言葉だと信じていたようだった。
国民学校の校庭で校長先生が静かに語り始めた。聞けば「日本は戦争に負けた・・・」と言うのである。
所謂「ポツダム宣言」を受諾し無条件降伏をした運命の終戦日だったのです。
帝国陸海軍将兵にとっては耐えがたい衝撃的出来事だったと思う。兵舎の将兵は土に顔をこすりつけるようにしてすすり泣いていたように思えた。一方戦争の終結により父母や兄弟、妻子の待つ郷里に帰ることが出来るとささやかな喜びと希望を持っていたのも事実だと思う。私の次兄は前年の11月に戦死していた。母の悔しそうな顔を今でも思いだす。戦後数か月後駐留部隊の某閣下が早朝に旭日に向かい大工道具のミノで自決した。


▼ところが天皇みずから戦争を終結するという決断をしたその日の夕刻に,北部防衛の任にあった第五方面軍司令官樋口季一郎中将宛てに、大本営から北海道の第七師団と第四十二師団を緊急出動させるべし・・・との命令が出されたのです。
ソ連極東軍は「日ソ中立条約」を一方的に破棄し8月8日の宣戦布告以来、満洲や樺太の国境から侵攻を開始し、北緯50度線の国境地帯から南下して日本軍守備隊を粉砕し南樺太全島を手中に収め、その勢いで更に北海道占領を企てていたのです。
日本軍の必死の防衛で戦闘は十一日早朝の攻撃開始から十八日の1週間激戦が続き、現地停戦が決まったのです。ところが22に日になってソ連軍は日本のポツダム宣言受諾を無視して尚も北海道占領を強行するため無抵抗の眞岡の街を海上から攻撃し、狙撃部隊が自動小銃を乱射しながら上陸を開始し、港湾と市街地を一方的に占領したのです。
思わぬ日本軍の強固な防衛体制に狂いが出始めたソ連ではあったが北海道への侵攻部隊を輸送船に乗せ23日には本部からの侵攻命令を待つばかりであった。北海道沿岸部の稚内、留萌、小樽からの上陸を想定し大本営は緊急部隊の出動命令を発したのであった。事実留萌上空にはソ連の軍用機が頻繁に飛来していたのです。
樺太から引き上げる輸送船が潜水艦攻撃を受け多くの死者が出たのです。特に有名なのは第二新興丸、泰東丸、小笠原丸で沈没、大破し、行方不明1700名以上に上ったのです。「三船遭難事件」ともいう。」

終戦を告げる玉音放送から三日後の一九四五年（昭和二十年）八月十八日、カムチャツカ半島の旧ソ連第二極東軍が千島列島の南下を始めた。四島には約一万人が侵攻したとされる。最初の上陸は、択捉島に八月二十八日、国後島と色丹島に九月一日、歯舞諸島には同三日。日付は資料によって若干違うが、遅くとも九月五日には全島が占拠された。トルーマンとスターリンがあらゆる駆け引きの末、ヤルタ会談で約束されていたのだ。2005年米国ブッシュ大統領が「あのヤルタ協定は歴史的誤りであった」と述べた。未だに、北方4島の返還交渉が棚上げされているのもこの様な経緯があり容易ではないのです。
ソ連のスターリンの北海道占領政策は遠く日露戦争の敗北からの執念でもあったのです。この様に「もし、ソ連軍が北海道に上陸していたら、日本は朝鮮、ドイツと並んで、もう一つの分断国家に化して居ただろう」と旧ソ連国防省元戦史研究所長が見解を述べている。
この様に北海道の終戦は遅かったのです。しかし米軍の上陸もなく空襲警報や防空壕生活から解放された街も穏やかさを取り戻したことは喜ばしいと思った。
戦争は実に無残な非道なものであるかを真摯に受け止め「平和主義」に徹することが重要なことと思う。

　　
靖国神社　　　　　　　鎮霊社 　　　　　　　　　　　


　　
　　　　　　　　　　　　

「戦争は政治の延長」とか「外交の延長」と言われています。戦争と言う国策は「政治の失敗」だと言う事らしい。
国家総動員で戦争を指導した（東条首相・陸軍大臣）は　まさに、その典型であろう。

靖国は「明治天皇が宣らせ給うた「安国」の聖旨に基き、国事に殉ぜられた人々を奉齋し」（神社規則）、明治維新以降の戦没者ら246万余柱を祀っている。BC級戦犯約1000人も祀られている。

その後本殿左側に小さな「鎮霊社」が建立された。写真の立札にあるように(ペリー黒船来航があった1853年以降(本殿に祀られざる日本人の御霊・・・」を祀るために建立したと言う。

従って明治天皇の錦の御旗に抵抗した会津の白虎隊や西南の役で政府に反旗を翻した西郷隆盛もこの社に祀られた。ここまでは問題が無かったのだが、東京裁判でA級戦犯として死刑判決を受けた戦争指導者ら14人を、78年、当時の宮司松永芳氏が密かに靖国神社に合祀した時から中・韓との政治・外交上の問題が起こったのである。

昭和天皇も当時の宮内庁長官冨田朝彦氏に「あるときに、A級戦犯が合祀され、(中略）だから私はあれ以来参拝していない。それが私の心だ｣と語ったメモが88年に発見された。

A級戦犯は赤紙1枚で善良な国民を戦地に送り他国民まで含め甚大な死傷者を出した｢戦争指導者｣である。極東軍事裁判を全面的に肯定するものではないが、少なくても、靖国の聖旨には合致せず戦陣に散った英霊とは同列に置いてはいけないと思う次第です。

中韓両国に非難されるまでもなく「指導者の失敗」を厳しく糾弾し、分祀されてしかるべきと思う。鎮霊社に祀るのも一つの賢明な方策と思う。合祀以前に戻すことしか英霊もその遺族も安らぐ事はないと思う。

もはや中韓との問題ではなく、国内問題なのだ。「国の為に尊い命を捧げた英霊に尊崇の念を表するのは当たり前」と大言壮語する安倍総理の政治力はいかなるものか注視したいと思う。
[政治の失敗｣は許されないのである。